У центральній частині Едмонтона розташовані два кладовища, які нині сприймаються як важливі культурні та меморіальні простори міста. Тут зберігається особлива атмосфера спокою та тиші, а старовинні готичні надгробки надають території унікального вигляду, що не має аналогів у сучасному міському середовищі. Гуляючи між пам’ятниками, можна немов «прочитати» сторінки минулого та дізнатися більше про перших мешканців і засновників Едмонтона, які зробили значний внесок у розвиток міста і зараз спочивають у цій землі. Детальніше про історію та особливості кладовищ Едмонтона читайте на сайті edmonton-future.com.
Як з’явилися перші кладовища Едмонтона
Історія Едмонтонського муніципального кладовища (Edmonton Cemetery) бере свій початок від 1886 року. Раніше в місті було 3 старі цвинтарі. Один при методистській місії та два у форті Едмонтон у долині річки. Однак перевантаженість і хаотичне планування призвели до необхідності створення нового офіційного неконфесійного кладовища, що нагадуватиме парк на околиці міста, де ділянки будуть однорідними й не переповненими. Піонери, зокрема Френк Олівер, Джон Макдугалл, Джон Камерон та інші, об’єдналися, щоб створити Едмонтонську кладовищенську компанію. Для цих цілей було виділено близько 2,5 акра землі з резерву компанії «Гудзонової затоки».
Аналогічні проблеми виникли й у римо-католицької місії Святого Йоахіма. Через 2 роки після заснування компанії Edmonton Cemetery Company відомий першопроходець Малкольм Гроат пожертвував близько 3,5 акра землі для створення католицького кладовища (St. Joachim’s Cemetery). Розташоване безпосередньо на схід від неконфесійної ділянки, нове кладовище об’єднало кілька розрізнених місць поховань, які раніше використовувалися місією. Його створення також позбавило католиків Едмонтона необхідності їздити до Сент-Альберта для офіційного поховання.
Протягом наступного століття, у міру розширення Едмонтона, зростали і його два цвинтарі. Компанія Edmonton Cemetery Company пізніше розширила свою територію на північ від нинішньої 107-ї авеню, а католицьке кладовище простягнулося на південь до 105-ї авеню. У 1964 році місто отримало контроль над неконфесійним кладовищем, це сталося після посилення провінційних законів, що стосуються приватних цвинтарів. Однак сусіднє кладовище Святого Йоахіма, як і раніше, перебуває під управлінням католицької церкви.
Два цвинтарі Едмонтона унікальні тим, що, на відміну від інших, між ними практично відсутнє чітке фізичне розмежування. На об’єднаній території немає надгробків, кованих огорож або цегляної кладки, які чітко відокремлюють католиків від їхніх сусідів, що не належали до жодної конфесії.
Cathedral of Memories: унікальний мавзолей та його архітектура
На території Edmonton Cemetery та St. Joachim’s Cemetery знаходиться велика кількість унікальних архітектурних шедеврів. Один із них – собор пам’яті (The Cathedral of Memories). Його історія почалася взимку 1929 року, коли компанія Canadian Mausoleums Limited із Торонто звернулася до Едмонтонської кладовищенської компанії з проханням розмістити мавзолей на її цвинтарі. Обом сторонам ця ідея здалася ідеальною. Подібні установи існували на сході країни протягом багатьох поколінь, і тимчасові сезонні поховання мали логічний сенс для міста, земля в якому промерзає на пів року, що робило поховання вкрай складними. Більшість жителів Едмонтона підтримали цю ідею, але були й ті, хто висловився проти. У запеклих противників проєкту було три головні побоювання. По-перше, з погляду традиціоналістів, концепція «непохованих» померлих була все ще відносно чужою ідеєю в Едмонтоні, по-друге, підіймалися питання гігієни, пов’язані з «непохованими», і по-третє, головною ініціаторкою проєкту виступала приватна фірма.
Для обговорення цих проблем провели спеціальне засідання міської ради. Один із присутніх, Р. Дайкс із компанії Alberta Granite, Marble & Stone, чітко і ясно виклав позицію своєї сторони. Він попросив Департамент охорони здоров’я встановити, чи не становитиме майбутній мавзолей загрозу для здоров’я людей. А також повідомив, що в разі будівництва, оскільки це комерційне підприємство, на нього накладуть відповідні податки. Одночасно з цим роздавали спеціальні листівки зловмисного характеру, метою яких було підірвати довіру громадськості до довговічності мавзолею та його постійного утримання.
Попри все 14 липня 1930 року місто схвалило проєкт будівництва, і вже наступного дня відбулося закладення першого каменю. До листопада роботи над нижнім склепом просунулися достатньо, щоб дозволити тимчасові сезонні поховання. Архітектора Вільяма Ралстона, який співпрацював з компанією Canadian Mausoleums Ltd., призначили відповідальним за чудовий проєкт храму в «греко-доричному» стилі. Таким чином, в будівництві використовувалися найкращі матеріали. Стримані лінії та доричні колони будівлі були виконані з ретельно обробленого каменю. Усі внутрішні оздоблювальні роботи — з імпортного полірованого мармуру, а фурнітура, двері та арматура — з бронзи. Великі вітражі по всьому собору сприяли проникненню природного світла в приміщення, які створив Дж. Бромфілд. На жаль, економічний спад під час Великої депресії не дозволив реалізувати більш масштабний проєкт.
Завершений у 1933 році, Едмонтонський собор став одним із перших мавзолеїв такого типу в Західній Канаді. Можливо, частково через нові можливості, які він відкривав, а може, через те, що змінилося ставлення до поховання. Все більше містян просили про постійні поховання, і кілька найвідоміших особистостей Едмонтона нині спочивають у його стінах:
- Емілі Мерфі – суфражистка з «Знаменитої п’ятірки», письменниця та євгеністка.
- Джон Персі Пейдж – учитель, тренер баскетбольної команди Edmonton Commercial Graduates.
- Норман Тервіллегар – хірург-новатор і землевласник.
Влада Едмонтона усвідомлює, що храм є однією зі священних архітектурних споруд міста. У 2002 році було проведено повну його реставрацію.
Поле пошани та Хрест жертвопринесення: пам’ять про Першу світову війну
На території кладовищ Edmonton Cemetery та St. Joachim’s Cemetery є ще дві знакові архітектурні споруди — Поле пошани та Хрест жертвопринесення. Спогади про Першу світову війну в 1921 році були ще болісно свіжими. По всій Канаді понад 600 000 людей служили в армії. Практично в кожній родині хтось пішов на фронт. В Едмонтоні це було ще більшою мірою. У місті з населенням 72 000 осіб у 1914 році 15 764 людини записалися до армії. З них 2365 осіб не повернулися додому. Ця жертва була не легкою, і коли в Альберті почали формуватися меморіальні проєкти, мешканці Едмонтона шукали місце для пам’ятника. На щастя для них, до Едмонтонської кладовищенської компанії звернулася Імперська комісія з військових поховань із пропозицією створити Поле пошани. У планах була ексгумація тіл загиблих військовослужбовців з інших кладовищ і об’єднання їх на одній ділянці, тобто Едмонтонському кладовищі. Тим часом буде встановлено Хрест жертвопринесення на згадку про загиблих і похованих за кордоном. У 1921 році розпочалися масштабні роботи. Ділянку кладовища ідеально вирівняли. 11 вересня 1922 року відбулося урочисте відкриття пам’ятника.
Протягом наступних 30 років під час церемоній, присвячених Дню перемир’я, Хрест жертвопринесення фактично служив міським кенотафом. Його роль була замінена лише після завершення будівництва офіційного муніципального пам’ятника в серпні 1936 року. Разом Хрест жертвопринесення і Поле пошани належать до найбільших проєктів з увічнення пам’яті про Першу світову війну, завершених в Альберті.
