В центральной части Эдмонтона расположены два кладбища, которые сегодня воспринимаются как важные культурные и мемориальные пространства города. Здесь сохраняется особая атмосфера спокойствия и тишины, а старинные готические надгробия придают территории уникальный облик, не имеющий аналогов в современной городской среде. Прогуливаясь между памятниками, можно словно «прочитать» страницы прошлого и узнать больше о первых жителях и основателях Эдмонтона, которые внесли значительный вклад в развитие города и сейчас покоятся в этой земле. Более подробно об истории и особенностях кладбищ Эдмонтона читайте на сайте edmonton-future.com.
Как появились первые кладбища Эдмонтона
История Эдмонтонского муниципального кладбища (Edmonton Cemetery) берет свое начало с 1886 года. Ранее в городе было 3 старых кладбища. Одно при методистской миссии и два в форте Эдмонтон в долине реки. Однако перегруженность и хаотичное планирование привели к необходимости создания нового официального неконфессионального кладбища, напоминающего парк на окраине города, где участки будут однородными и не переполненными. Пионеры, в том числе и Фрэнк Оливер, Джон Макдугалл, Джон Камерон и другие объединились, чтобы создать Эдмонтонскую кладбищенскую компанию. Для этих целей было выделено около 2,5 акра земли из резерва компании «Гудзонов залив».
Аналогичные проблемы возникли и у римско-католической миссии Святого Иоахима. Через 2 года после основания компании Edmonton Cemetery Company известный первопроходец Малкольм Гроат пожертвовал около 3,5 акра земли для создания католического кладбища (St. Joachim’s Cemetery). Расположенное непосредственно к востоку от неконфессионального участка, новое кладбище объединило несколько разрозненных мест захоронений, которые ранее использовались миссией. Его создание также избавило католиков Эдмонтона от необходимости ездить в Сент-Альберт для официального захоронения.
В течение следующего столетия, по мере увеличения Эдмонтона, росли и его два кладбища. Компания Edmonton Cemetery Company позже расширила свою территорию к северу от нынешней 107-й авеню, а католическое кладбище расширилось на юг до 105-й авеню. В 1964 году город получил управление неконфессиональным кладбищем, это случилось после ужесточения провинциальных законов, касающихся частных кладбищ. Однако его соседнее кладбище, Святого Иоахима, по-прежнему находится под управлением католической церкви.
Два кладбища Эдмонтона уникальны тем, что, в отличие от других, между ними практически отсутствует четкое физическое разграничение. На объединенной территории нет надгробий, кованых оград или кирпичной кладки, четко разделяющих католиков от их соседей, не принадлежащих к какой-либо конфессии.
Cathedral of Memories: уникальный мавзолей и его архитектура
На территории Edmonton Cemetery та St. Joachim’s Cemetery есть большое количество уникальных архитектурных шедевров. Один из них – собор памяти (The Cathedral of Memories). Его история началась зимой 1929 года, когда компания Canadian Mausoleums Limited из Торонто обратилась к Эдмонтонской кладбищенской компании с просьбой разместить мавзолей на ее кладбище. Обеим сторонам эта идея показалась идеальной. Подобные учреждения существовали на востоке страны на протяжении многих поколений, и временные сезонные захоронения имели логичный смысл для города, земля в котором промерзает на полгода, что делало захоронения крайне трудоемкими. Большинство жителей Эдмонтона поддержали эту идею, но были и те, кто выразился против. У ярых противников проекта было три главных опасения. Во-первых, с точки зрения традиционалистов, концепция «непогребенных» умерших была все еще относительно чужой идеей в Эдмонтоне, во-вторых, поднимались вопросы гигиены, связанные с «непогребенными» и в-третьих, главным инициатором проекта выступала частная фирма.
Для обсуждения возникших проблем провели специальное заседание городского совета. Один из выступавших, Р. Дайкс из компании Alberta Granite, Marble & Stone, четко и ясно изложил позицию своей стороны. Он попросил Департамент здравоохранения установить, не будет ли будущий мавзолей представлять угрозу для здоровья людей. А также сообщил, что в случае строительства, поскольку это коммерческое предприятие, на него наложат соответствующие налоги. Одновременно с этим раздавались специальные брошюры злонамеренного характера, целью которых было подорвать доверие общественности к долговечности мавзолея и его постоянному содержанию.
Несмотря ни на что 14 июля 1930 года город одобрил проект строительства, и уже на следующий день состоялась закладка первого камня. К ноябрю работы над нижним склепом продвинулись достаточно, чтобы разрешить временные сезонные захоронения. Архитектора Уильяма Ралстона, сотрудничавшего с компанией Canadian Mausoleums Ltd., назначили ответственным за прекрасный проект храма в «греко-дорическом» стиле. В строительстве использовались лучшие материалы. Его строгие линии и дорические колонны были выполнены из тщательного обработанного камня. Все внутренние отделочные работы – из импортного полировального мрамора, а фурнитура, двери и арматура – из бронзы. Большие витражи по всему собору способствовали проникновению естественного света в помещение, которые создал Дж. Бромфилд. К сожалению, спад экономики во время Великой депрессии не позволили реализовать более богатый проект.
Завершенный в 1933 году, Эдмонтонский собор стал одним из первых мавзолеев такого рода в Западной Канаде. Возможно, отчасти из-за новых возможностей, которые он представлял, а быть может из-за того, что изменилось отношение к захоронению. Все больше горожан просили о постоянных захоронениях, и несколько самых известных личностей Эдмонтона теперь покоятся в его стенах:
- Эмили Мерфи – суфражистка из «Знаменитой пятерки», писательница и евгенистка.
- Джон Перси Пейдж – учитель, тренер баскетбольной команды Edmonton Commercial Graduates.
- Норман Тервиллегар – хирург-новатор и землевладелец.
Власти Эдмонтона осознают, что храм является одним из священных архитектурных сооружений города. В 2002 году была проведена его полная реставрация.
Поле почета и Крест жертвоприношения: память о Первой мировой войне
На территории кладбищ Edmonton Cemetery и St. Joachim’s Cemetery находятся еще два знаковых архитектурных сооружения — Поле чести и Крест жертвоприношения. Воспоминания о Первой мировой войне в 1921 году были ещё болезненно свежими. По всей Канаде более 600 000 человек служили в армии. Практически в каждой семье кто-то ушел на фронт. В Эдмонтоне это было вдвойне верно. В городе с населением 72 000 человек в 1914 году 15 764 человека записались в армию. Из них 2365 человек не вернулись домой. Эта жертва не была легкой, а когда в Альберте начали формироваться мемориальные проекты, жители Эдмонтона стали искать место для памятника. К счастью, для них к Эдмонтонской кладбищенской компании обратилась Имперская комиссия по военных захоронениям с предложением создать Поле почета. В планах была эксгумация тел погибших военнослужащих из других кладбищ и объединить их на одном участке, то есть Эдмонтонском кладбище. Тем временем будет установлен Крест жертвоприношения в память о погибших и похороненных за границей. В 1921 году начались масштабные работы. Участок кладбища идеально выровняли. 11 сентября 1922 года состоялось торжественное открытие памятника.
В течение следующих 30 лет на протяжении церемоний, посвященных Дню перемирия, Крест жертвоприношения фактически служил городским кенотафом. Его роль была заменена лишь после завершения строительства официального муниципального памятника в августе 1936 года. Вместе Крест жертвоприношения и Поле почета представляют собой одни из самых крупных проектов по увековечиванию памяти о Первой мировой войне, завершенных в Альберте.
